Die Theorie der „Mischehe königlicher Familien“ im alten Irland wurde widerlegt, und die Stätte Newgrange offenbart eine gleichberechtigtere soziale Struktur

Eine neue Studie untersucht die menschlichen Überreste und archäologischen Beweise aus prähistorischen Gräbern in Newgrange, Irland, erneut und widerlegt die bisherige Ansicht, dass die „königliche Klasse, die die Herrschaft durch Inzest aufrechterhält“, die alte irische Gesellschaft lange Zeit dominiert hat. Man geht davon aus, dass die Gesellschaft als Ganzes zu dieser Zeit gleichberechtigter war als eine starke königliche Elite wie im alten Ägypten.Das Forschungsteam wies darauf hin, dass die vorhandenen archäologischen und genetischen Daten die Hypothese einer „Mischehe unter den herrschenden Klassen“ nicht stützen und dass es sich bei den relevanten Fällen eher um seltene Ausnahmen als um institutionalisierte gesellschaftliche Phänomene handele.

Newgrange ist ein neolithisches Ganggrab, das mehr als 5.000 Jahre alt ist. Es ist älter als Stonehenge und die Pyramiden von Gizeh. Es besteht aus einem riesigen Hügel und einem inneren Steingang und einem Grab. Am frühen Morgen der Wintersonnenwende scheint das Sonnenlicht direkt in das Grab entlang des Ganges. Es wird angenommen, dass es von einer wohlhabenden Bauerngesellschaft im Boyne Valley erbaut wurde. Aufgrund der besonderen Gestaltung des Grabes und der begrenzten Anzahl von Bestattungen ging die frühe Archäologie davon aus, dass es sich um einen Familienfriedhof für eine Art „königliche Familie“ oder eine hochrangige Gruppe handelte.

Im Jahr 2020 ergab eine genetische Untersuchung eines Schläfenbeinfragments namens „NG10“ im Grab, dass diese Person in einer engen Beziehung zwischen Brüdern und Schwestern oder direkten Verwandten geboren wurde und dass ihre Gene entfernt mit anderen Personen an der Stätte verwandt sind. Dies führte zur Hypothese einer „herrschenden Klasse, die durch Inzest die Reinheit des Blutes aufrechterhält“. Einige Wissenschaftler glauben, dass die Fälle von Inzest in den Gräbern ein elitäres Ehemuster darstellen, das von der Gesellschaft toleriert und sogar institutionalisiert wird.

Die neueste in der Zeitschrift „Antiquity“ veröffentlichte Forschungsarbeit widerlegt diese Schlussfolgerung der „Eliteherrschaft“ durch eine umfassendere Analyse des archäologischen und sozialen Hintergrunds. Das Forschungsteam der University of York und des University College Dublin fand keine offensichtlichen Anzeichen einer sozialen oder wirtschaftlichen Klassendifferenzierung in Bezug auf Siedlungsmorphologie, Ernährungsstruktur, Ressourcenbeschaffung und handwerkliche Produktion, noch sahen sie ein groß angelegtes Siedlungssystem oder komplexes Handelsnetzwerk, das der königlichen Elite entsprach. Die Gebäude sind im Allgemeinen einfach und ähnlich und die Überreste zeigen eine relativ gleichmäßige Verteilung der Ressourcen. Auf dieser Grundlage gehen Forscher davon aus, dass die damalige Gesellschaft eher von Kollektivismus und Teilen als von starker Hierarchie geprägt war.

Auf genetischer Ebene wiesen die Forscher darauf hin, dass sich in vielen Ganggräbern, darunter auch in Newgrange, die „Häufungsbeziehungen“ menschlicher Überreste meist in entfernten Verwandten wie „Cousinen mehrere Generationen entfernt“ widerspiegeln und nicht in engen direkten Linien- oder Blutsverwandtschaften innerhalb einer oder zwei Generationen. Wenn es sich bei diesen Gräbern wirklich um die ausschließlichen Gräber einer bestimmten Herrscherfamilie handelt, ist zu erwarten, dass konzentriertere Muster enger Verwandtschaftsbeziehungen entstehen. Das Team schlägt daher vor, dass es sich bei solchen Gräbern eher um Orte handelt, die Familien, Arbeitspartner und verschiedene soziale Beziehungen symbolisch vereinen, als um Zeichen einer einzigen königlichen Abstammung.

Die Studie betont auch, dass es sich bei den in den Ganggräbern begrabenen Menschen nicht um einen Mikrokosmos der gesamten Gemeinschaft handelt, sondern um eine Gruppe von Menschen, die für den Eintritt in die Gedenkstätten ausgewählt wurden. Die Kriterien für die „Auswahl“ sind jedoch noch unklar. In dieser Zeit unterschied sich die Art und Weise, wie mit Leichen umgegangen wurde, deutlich von der heutigen: Die Leichen wurden oft zuerst zerstückelt, freigelegt oder eingeäschert, und die Knochen konnten in der Gemeinde zirkulieren, bevor sie in Form gebrochener Knochen in Megalithgräber gelangten oder mit anderen Menschen vermischt wurden, was es immer schwieriger machte, die Identität und den sozialen Status eines Individuums zu seinen Lebzeiten zu rekonstruieren.

Da Newgrange vor seiner Wiederentdeckung im Jahr 1699 n. Chr. mehrfach zerstört wurde und die innere Ansammlung des Grabes bei modernen Ausgrabungen zerstört wurde, haben Forscher auch Zweifel, ob „NG10“ ursprünglich an der heutigen Stelle begraben war. Das Grab selbst zeichnet sich durch eine schrittweise Erweiterung aus, und möglicherweise wurden Knochenfragmente zu einem späteren Zeitpunkt eingebracht. Daher ist es schwierig festzustellen, ob im Einzelfall eine direkte Übereinstimmung mit den religiösen oder sozialen Vorstellungen zum Zeitpunkt der Errichtung des Grabes besteht.

Das Team geht davon aus, dass der Ursprung der inzestuösen Ehe von „NG10“ in irischen neolithischen DNA-Proben immer noch ein Einzelfall ist und es in den Gesamtdaten kein vergleichbares systematisches Muster gibt. In Verbindung mit der Tatsache, dass die Überreste stark fragmentiert und gemischt sind, kennen Grabbenutzer möglicherweise nicht die Lebenserfahrung der Person, zu der dieses Skelett gehört, was seine Überzeugungskraft als Symbol eines „besonderen Königs“ weiter schwächt.

Penny Bickel, eine der Leiterinnen der Studie und Archäologin an der University of York, sagte, um ein monumentales Gebäude wie Newgrange zu verstehen, müsse man es in das tägliche Leben der Gemeinde einordnen, die es gebaut und genutzt habe, anstatt allein aus der Form des Grabes und einzelnen genetischen Anomalien auf eine stark zentralisierte königliche Machtstruktur zu schließen. Basierend auf der Siedlungsmorphologie, der materiellen Kultur und den genetischen Beweisen neigt das Team eher dazu, Newgrange als einen symbolischen Ort zu betrachten, der von einer relativ gleichberechtigten und integrativen Bauerngesellschaft kollektiv erbaut und genutzt wird, und nicht als physischen Beweis für die Herrschaft inzestuöser Königsfamilien.

Zusammengestellt von /ScitechDaily